<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<!-- generator="استوديو خبر (سيستم جامع انتشار خبر و اتوماسيون هيئت تحريريه) نسخه 1.0" -->
<rss version="2.0">
    <channel>
        <title>آخرين عناوين فلسفه قرون وسطی</title>
        <description><![CDATA[تهيه شده توسط کانون ايرانی پژوهشگران فلسفه و حکمت]]></description>
        <link>http://www.iptra.ir/vsnanohn,9gc4.519.k6n4k4.html</link>
        <lastBuildDate>Fri, 12 Mar 2010 17:30:17 GMT</lastBuildDate>
        <generator>استوديو خبر (سيستم جامع انتشار خبر و اتوماسيون هيئت تحريريه) نسخه 1.0</generator>
        <image>
            <url>http://www.iptra.ir/images/layout/fa/fa_newsfeed_logo.gif</url>
            <title>کانون ايرانی پژوهشگران فلسفه و حکمت</title>
            <link>http://www.iptra.ir</link>
            <width>70</width>
            <height>50</height>
            <description><![CDATA[تهيه شده توسط کانون ايرانی پژوهشگران فلسفه و حکمت]]></description>
        </image>
        <language>fa</language>
        <copyright>نقل و نشر مطالب با ذکر نام کانون ايرانی پژوهشگران ...</copyright>
        <pubDate>Fri, 12 Mar 2010 17:30:17 GMT</pubDate>
        <category>فلسفه قرون وسطی</category>
        <ttl>30</ttl>
        <item>
            <title> 12- زندگی و فلسفه آگوستین قدیس</title>
            <link>http://www.iptra.ir/vdcit1pyaav.html</link>
            <description><![CDATA[12- زندگی و فلسفه آگوستین قدیس]]></description>
            <pubDate>Mon, 14 May 2007 17:55:18 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">http://www.iptra.ir/vdcit1pyaav.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title> اتین ژیلسون را بشناسیم</title>
            <link>http://www.iptra.ir/vdcjuqmieeo.html</link>
            <description><![CDATA[اتين ژيلسون شخصيت بزرگ قرون وسطي شناسي است كه بدون او، پژوهش در فلسفه‌هاي قرون وسطي، اكنون كاري نشدني بنظر مي‌رسد. بنابراين آشنايي با او و آثارش براي محققان فلسفي، ضروري است.]]></description>
            <pubDate>Thu, 29 Mar 2007 21:55:01 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">http://www.iptra.ir/vdcjuqmieeo.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>22- دوره فیلسوفان پیشا رنسانس</title>
            <link>http://www.iptra.ir/vdcit1wwaav.html</link>
            <description><![CDATA[با اكهارت آشنا شويم؟ 
نام اكهارت (حدود 1260 تا 1328) غالباً با توسعه‌ي عرفان راينلاند – هنري سوسو (Henry Suso) يكي از شاگردان او در دهه‌ي 1320 در كلن بود و با وعظ كردن به زبان محلي قرين است. اما مساهمتهاي او در منطق و نشانه‌شناسي و بسطها و باز تأويلهاي شگفت‌انگيزي كه به برخي از نتيجه‌گيريهاي آكويناس مي‌داد نيز بخش مهمي از دستاورد اوست. اكهارت در حدود 1260 در آلمان زاده شد. او به سلسله‌ي دومينيكي قدم گذاشت و شايد قبل از 1277 به پاريس به دانشكده‌ي صناعات رفت و قبل از رفتن به كلن، جايي كه احتمالاً در نزد آلبرت در حدود 1280 دانش آموخت. او در 4-1293 در مقام كارشناس در عبارات در دير سن ژاك در پاريس درس داد.]]></description>
            <pubDate>Thu, 29 Mar 2007 21:52:14 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">http://www.iptra.ir/vdcit1wwaav.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title> هایدگر و اسکوتوس</title>
            <link>http://www.iptra.ir/vdch23kmnn6.html</link>
            <description><![CDATA[مي‌دانيم كه اولين اثر چاپ شده‌ي هايدگر تحت عنوان مسئله‌ي واقعيت در فلسفه‌ثي جديد (1912 ميلادي) به نحوي نشان از سقراط و ارسطو داشت و توجه او به فرهنگ فلسفي يونان نمايان مي‌ساخت. دو سال بعد او پايان‌نامه‌ي تحصيلي خود را تحت عنوان نظريه‌ي اصالت روانشناسي درباره‌ي حكم نوشته است و در آن افكار كانتيان جديد و هوسرل را كه استاد او بوده است مورد تحليل و بررسي قرار داده است. اولين كتاب مورد بحث ما يعني مقولات و معنا در نزد دونس اسكوتوس يك سال بعد (1915) تحرير شده است.]]></description>
            <pubDate>Thu, 29 Mar 2007 21:50:14 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">http://www.iptra.ir/vdch23kmnn6.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>20- ابن رشدیان متقدم</title>
            <link>http://www.iptra.ir/vdcgakwn997.html</link>
            <description><![CDATA[يك آشنايي كلي از ابن‌رشديان متقدم 
قديس آلبرت كبير، توماس آكويناس قديس و بوناونتوره‌ي قديس جملگي الهي‌دان بودند و مدرس دانشكده‌ي الهيات دانشگاه پاريس. الهي‌دانان بودند كه اول بار به آثار مابعدالطبيعي ارسطو علاقه نشان دادند و از اين آثار بهره گرفتند، و اهميت متون فلسفي‌اي را كه به تازگي در دسترس ايشان قرار گرفته بود دريافتند. ولي تقريباً از اواسط قرن سيزدهم استادان و مدرسان دانشكده‌ي صناعات در پاريس (يا، به بيان دقيق‌تر، گروهي از آن استادان و مدرسان) افزون بر توجه به آثار منطقي ارسطو، كاري كه در دانشكده‌ي صناعات مسبوق به سابقه بود، به نوشته‌هاي مابعدالطبيعي، كيهان‌شناسانه و اخلاقي ارسطو نيز عطف توجه كردند.]]></description>
            <pubDate>Thu, 29 Mar 2007 21:48:40 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">http://www.iptra.ir/vdcgakwn997.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>19- دوره فلاسفه دومینیکی</title>
            <link>http://www.iptra.ir/vdcfw60tddc.html</link>
            <description><![CDATA[دومينيكيان دانشگاه پاريس 
علاوه بر حضور فرانسيسيان در دانشگاه پاريس در تحصيل و تدريس علوم و الهيات، فعاليت دومينيكيان نيز در اين دانشگاه و در شهر پاريس بسيار چشمگير بود. اكثر قريب به اتفاق دومينيكيانِ اين دانشگاه عقلانيت و جهان‌بيني مشائي را پذيرفتند و از اين جهت در مقابل برداشت اگوستينوسي – عرفاني فرانسيسيان اين شهر قرار گرفتند. برخورد اين گروه در اين شهر و دانشگاه باعث پويايي در فلسفه و كلام مسيحي اين عصر شد.]]></description>
            <pubDate>Thu, 29 Mar 2007 21:46:40 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">http://www.iptra.ir/vdcfw60tddc.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>18- دوره های فلاسفه فرانسیسی</title>
            <link>http://www.iptra.ir/vdcejhzn88v.html</link>
            <description><![CDATA[18- دوره های فلاسفه فرانسیسی]]></description>
            <pubDate>Thu, 29 Mar 2007 21:39:11 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">http://www.iptra.ir/vdcejhzn88v.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>17- دوره سرازیر شدن فلسفه های اسلامی و یهودی به ...</title>
            <link>http://www.iptra.ir/vdcdytzk00j.html</link>
            <description><![CDATA[17- دوره سرازیر شدن فلسفه های اسلامی و یهودی به غرب(روایت کاپلستون)]]></description>
            <pubDate>Thu, 29 Mar 2007 21:36:30 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">http://www.iptra.ir/vdcdytzk00j.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>16- مراحل سه گانه آشنایی غرب با فلسفه های اسلامی</title>
            <link>http://www.iptra.ir/vdcbrh9abbw.html</link>
            <description><![CDATA[16- مراحل سه گانه آشنایی غرب با فلسفه های اسلامی]]></description>
            <pubDate>Thu, 29 Mar 2007 21:34:28 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">http://www.iptra.ir/vdcbrh9abbw.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>15- زندگی و آرای آنسلم قدیس</title>
            <link>http://www.iptra.ir/vdca49aynna.html</link>
            <description><![CDATA[15- زندگی و آرای آنسلم قدیس]]></description>
            <pubDate>Thu, 29 Mar 2007 21:32:09 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">http://www.iptra.ir/vdca49aynna.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>14- زندگی و آرای ژان اسکات اوریژن</title>
            <link>http://www.iptra.ir/vdcjuqaxeeo.html</link>
            <description><![CDATA[14- زندگی و آرای ژان اسکات اوریژن]]></description>
            <pubDate>Thu, 29 Mar 2007 21:30:02 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">http://www.iptra.ir/vdcjuqaxeeo.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>13- زندگی و آرای بوئتیوس</title>
            <link>http://www.iptra.ir/vdcit1q5aav.html</link>
            <description><![CDATA[13- زندگی و آرای بوئتیوس]]></description>
            <pubDate>Thu, 29 Mar 2007 21:27:16 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">http://www.iptra.ir/vdcit1q5aav.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>11- زندگی و آرای دیونسیوس</title>
            <link>http://www.iptra.ir/vdcgaktt997.html</link>
            <description><![CDATA[11- زندگی و آرای دیونسیوس]]></description>
            <pubDate>Thu, 29 Mar 2007 21:21:19 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">http://www.iptra.ir/vdcgaktt997.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title> فلسفه اسکولاستیک در قرون وسطی چگونه رشد كرد ؟</title>
            <link>http://www.iptra.ir/vdcfw6mjddc.html</link>
            <description><![CDATA[هنوز هم كه هنوز است ، بحث درباره اينكه چگونه فلسفه مدرسي يا اسكولاستيك در قرون وسطي در اروپا ، به چنان رشدي رسيد ، در كانون توجه انديشمندان قرار دارد . در اين نوشتار ، كاپلستون كوشيده تا بگونه اي كوتاه ولي جامع ، به اين پرسش پاسخ دهد . مي خوانيد :]]></description>
            <pubDate>Thu, 29 Mar 2007 21:14:34 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">http://www.iptra.ir/vdcfw6mjddc.html</guid>
        </item>
        <item>
            <title>9- دوره قرون وسطای متقدم</title>
            <link>http://www.iptra.ir/vdcejhwe88v.html</link>
            <description><![CDATA[9- دوره قرون وسطای متقدم]]></description>
            <pubDate>Thu, 29 Mar 2007 21:12:45 GMT</pubDate>
            <guid isPermaLink="false">http://www.iptra.ir/vdcejhwe88v.html</guid>
        </item>
    </channel>
</rss>
