فلسفه زندگي و بررسي تاثيرات هدفمندي بشر از ديدگاه اسلام


26160 هاشمي‌گلپايگاني، محمدصالح
فلسفه زندگي و بررسي تاثيرات هدفمندي بشر از ديدگاه اسلام/ محمدصالح هاشمي‌گلپايگاني؛ به راهنمائي : رسول اكبريان
چكيده به زبان فارسي، انگليسي، عربي
پايان نامه (كارشناسي ارشد) -- دانشگاه امام صادق (ع)، دانشكده الهيات و معارف اسلامي و ارشاد، 1377.
221 صفحه، كتابنامه

اسلام Islam / انسان Human / عليت Causality / هدف Objective / زندگي Life / فلسفه زندگي Philosophy of life
چكيده : با توجه به موضوع تحقيق كه راجع به هدف زندگي انسان و غايت حيات بشر مي‌باشد، لازم است در ابتدا به مبحث هدفداري و غايت پرداخته شود. ابتدا بر مبناي موضوع هدفداري و غايت ، براساس تقسيم‌بندي موضوعي از هدفداري، ادعاي اين تحقيق اين است كه با اين تقسيم‌بندي منطقي، نظرات تماي فلاسفه و انديشمندان در مورد غايت و هدفداري در يكي از اقسام چهارگانه، ظرفيت دسته‌بندي شدن دارد. هر انديشمند و دانشمندي بر مبناي فكر و فلسفي كه ارائه داده است يا اعتقاد به غايتي پيدا مي‌كند و يا انكار غايت مي‌نمايد. اگر انكار غايت نمود. به اين موضوع پرداخته مي‌شود كه اصولا چه نظراتي است كه نمي‌توانند به غايت و هدفي واقعي، اعتقاد پيدا كنند و مقومات هدفداري و غايت چيست كه منكر لوازم و مقومات آن لزوما نافي غايت و هدف مي‌شود. با فرض قبول هدف براي زندگي و وجود غايت براي موجودات ، سئوال بر چگونگي غايت است . آيا اعتقاد به غايتي حكيمانه و عقلاني با برنامه مشخص و مدون منجر مي‌شود و يا غايت ، پوچ و عبت و گزافه است . در مرحله دوم، به نظرات و تفكرات انديشمنداني مي‌پردازيم كه معتقدند، غايت جهان و انسان، گزافه و پوچ است و غايتي عقلاني، براي انسان قابل تبيين نيست . ولي اگر اعتقاد بر اين بود كه غايت عقلاني براي انسان در زندگي قابل اثبات است ، آنگاه سئوال اين است كه اين غايت عقلاني، غايتي در حدود و محدوده جهان طبيعت و ماده است و يا به جهان ماوراءالطبيعه نيز مربوط مي‌شود. مرحله بعد به نظرات و انديشه‌هائي توجه مي‌شود كه غايتي عقلاني در حيطهء جهان مادي و طبيعي را قائل باشند. و بالاخره به اهداف ماوراء طبيعي و غايات معنوي كه از حيطهء جهان مادي، فراتر است ، پرداخته مي‌شود كه اين اهداف چيست و رابطهء اهداف ماوراء طبيعي با طبيعت چگونه است . همانگونه كه ملاحظه مي‌شود، نظر هر دانشمند و فيلسوف و متفكري بر مبناي تفكر فلسفي و اعتقادي خود لزوما در يكي از اين تقسيمات قرار مي‌گيرد. در بخش ديگر اين تحقيق به نظر و ديدگاه اسلام مي‌پردازيم كه انسان سعادتمند در مكتب اسلام چه انساني است و نظر اين مكتب راجع به غايت داشتن يا نداشتن و همچنين راجع به غايت مادي يا ماوراء ماده داشتن چيست ؟ و اگر نظر اسلام به غايت‌داري براي زندگي بشر مي‌باشد آن غايت زندگي كدام است ؟ در پايان بررسي مي‌نماييم، انساني كه براي زندگي خويش غايت اسلامي را انتخاب نموده چگونه انساني است ؟ ثمرات و تاثيرات اين غايتمندي چگونه است ؟ و در نهايت اشاره مي‌نمائيم كه براي رسيدن به غايت راه عملي زندگي چيست ؟
دانشگاه امام صادق (ع) ، دانشكده الهيات و معارف اسلامي و ارشاد




کد مطلب: 227

آدرس خبر: http://www.iptra.ir/vdcbrhz5bb5.html

کانون ايرانی پژوهشگران فلسفه و حکمت http://www.iptra.ir