خواندنی ها پرسش و پاسخ سخن ما فيلسوفان امروز ايران اساتيد فلسفه
نيچه‌ : مردم‌ دنياي‌ امروز به‌ واسطه‌ي‌ مهجوريتي‌ كه‌ نسبت‌ به‌ مصطلحات‌ ديني‌ مسيح‌ پيدا كرده‌اند، ديگر قادر نيستند علو و عظمت‌ وحشت‌آور مفهومي‌ را كه‌ كلمه‌ رمز و معماي‌ «خداي‌ روي‌ صليب‌» در ذهن‌ و ذوق‌ مردمان‌ عهد عتيق‌ داشت‌، احساس‌ كنند.     ::    بودا : آنان‌ كه‌ به‌ راه‌ قدسي‌ نرفته‌ و در جواني‌ گنجي‌ نياندوخته‌اند، مرغان‌ ماهيخوار پير را مانند كه‌ در درياچه‌اي‌ بي‌ماهي‌ از ميان‌ مي‌روند.     ::    ويتگنشتاين‌ : راه‌ حل‌ معماي‌ زندگي‌ در مكان‌ و زمان‌، بيرون‌ از مكان‌ و زمان‌ جاي‌ دارند (اينها مسائل‌ علم‌ طبيعي‌ نيستند كه‌ ما بايد حل‌ كنيم‌).     ::    بودا : رهروي‌ كه‌ به‌ زبان‌ خويش‌ آگاه‌ است‌، فرزانه‌وار سخن‌ مي‌گويد، خودستا نيست‌، معنا و متن‌ را روشنگري‌ مي‌كند، سخن‌اش‌ به‌ راستي‌ شيرين‌ است‌.     ::    بودا : مرد با اين‌ ستوران‌ به‌ كشوري‌ نمي‌رسد كه‌ پاي‌ كسي‌ بدان‌ نرسيده‌:جايي‌ كه‌ مردِ رام‌ با خودِ رام‌ به‌ آنجا مي‌رود.     ::    هراكليت‌ : دهر كودكي‌ است‌ كه‌ نرد مي‌بازد؛ پادشاهي‌ يك‌ كودك‌!     ::    بودا : اگر همراهيْ دورانديش‌ نيافتي‌ تا با تو زندگي‌ كند، خوش‌رفتار باشد و روشن‌، همچون‌ شاهي‌ كه‌ سرزميني‌ فتح‌ شده‌ را رها مي‌كند، آن‌گاه‌ تو نيز تنها برو؛ به‌ كردار يكي‌ پيل‌ در جنگل‌.     ::    نيچه‌ : همسايه‌ي‌ ما، همسايه‌ي‌ ما نيست‌، همسايه‌ي‌ همسايه‌ي‌ ماست‌. هر ملت‌ چنين‌ مي‌انديشد.     ::    سهل‌ شوشتري‌ (تستري‌) : بزرگ‌ترين‌ مقامات‌ آن‌ است‌ كه‌ خوي‌ بد خويش‌ به‌ خوي‌ نيك‌ بدل‌ كنند.     ::    جان‌ ديويي‌ : محيطي‌ كه‌ در آن‌ انسان‌ زندگي‌ مي‌كند، تنها محيط‌ مادي‌ يا فيزيكي‌ نيست‌، بلكه‌ زمينه‌ فرهنگي‌ نيز دارد.
فلسفه قرون وسطیآرشيو مطلب

6- آباء کلیسا

آباء يا پدران كليسا متفكران و متكلمان شش قرن نخستين ميلادي هستند كه در شكل دادن به اعتقادات مسيحي نقش اساسي داشتند.
اينها كساني بودند كه در كنار ديگر تفاسير مسيحي تفسيري خاص از مسيحيت پولوسي – يوحنايي ارائه كردند كه از لحاظ تاريخي به عنوان تفسير رسمي مورد قبول واقع و در قرون بعدي از آن بشدت دفاع شد و به صورت دين رسمي غرب امروز درآمد. مورخان مسيحي آباء كليسا را به چند گروه تقسيم مي‌كنند. گاهي آنها را در ارتباط با شوري نيقيه
(325 ميلادي) آباء قبل و بعد از شوراي نيقيه مي‌‌خوانند. گاهي نيز براساس دوره‌هاي تاريخي به گروههاي جغرافيايي يا فكري تقسيم كرده اند و گاهي آنها را از لحاظ زبان به دو گروه آباء يوناني و لاتيني زبان تقسيم مي‌‌كنند. به نظر مي‌رسد كه تقسيم آخر براي درك چگونگي شكل گرفتن تفكر مسيحي، تبيين تاريخي و شرح اعتقادات آن مناسبتر از ديگر تقسيمها باشد. براين اساس آباء كليسا تقسيم مي‌شوند به:
 آباء يوناني زبان كليسا
- پدران رسول
- گنوسيسي‌گري
- پدران مدافع يوناني زبان
- مكتب اسكندريه
- مكتب كاپادوكيه
- ديونيسيوس مجعول
 آباء لاتيني زبان كليسا
- پدران مدافع لاتيني زبان
- اوگوستينوس

کد مطلب: 839

     
 
تايپ فارسی تايپ انگليسی
 
  نمايش آدرس ايميل شما به سايرين