خواندنی ها پرسش و پاسخ سخن ما فيلسوفان امروز ايران اساتيد فلسفه
ابونصر سراج‌ : كلامي‌ كه‌ زبان‌ آن‌ را از وجدي‌ كه‌ از معدن‌ فيض‌ به‌ دل‌ افاضه‌ شده‌، بيان‌ كند، اين‌ كلام‌ شبيه‌ و نزديك‌ به‌ دعوي‌ باشد، جز اينكه‌ اهل‌ اين‌ وجد، آزموده‌ و محفوظ‌ از خطا باشد.     ::    بودا : كسي‌ كه‌ روحيه‌اش‌ با خواهشها و هوسها آشفته‌ و پريشان‌ نيست‌ و در وراي‌ خوبي‌ و بدي‌ است‌، بيداري‌ است‌ كه‌ ترس‌ و بيم‌ نمي‌شناسد. بدتر از آنچه‌ يك‌ دشمن‌ بتواند در حق‌ دشمن‌ خود كند، روح‌ بدسگال‌ در حق‌ انسان‌ تواند كرد.     ::    اقبال‌ لاهوري‌ : نظام‌ جمهوري‌ مغرب‌، همان‌ ساز كهن‌ است‌ كه‌ در پرده‌هاي‌ آن‌ غير از نواي‌ قيصري‌ نيست‌.     ::    ويتگنشتاين‌ : آنچه‌ ما نابود مي‌كنيم‌، چيزي‌ نيست‌ جز خانه‌هايي‌ مقوايي‌ و ما زمينه‌ زبانهايي‌ را كه‌ آنها روي‌ آن‌ بر پا شده‌اند، صاف‌ مي‌كنيم‌.     ::    دكارت‌ : خدا وجود دارد و تصورات‌ واضح‌ و متمايز را نيز تضمين‌ مي‌كند. من‌ به‌ طور واضح‌ و متمايز، مي‌فهمم‌ كه‌ خدا وجود دارد.     ::    آگوستين‌ قديس‌ : انسانها بايد تواضع‌ پيشه‌ كنند و محدوديتهاي‌ جدي‌ خود را درباره‌ اينكه‌ به‌ چه‌ چيزهايي‌ مي‌توانند معرفت‌ يقيني‌ بيابند، بدانند.     ::    بودا : آن‌ كس‌ كه‌ داراي‌ روحيه‌اي‌ متزلزل‌ است‌، آيين‌ حقيقي‌ را نشناسد.     ::    گزنوفون‌ : اگر خدا عسل‌ زرد را نساخته‌ بود، مردم‌ انجير را اكنون‌ بسي‌ شيرين‌تر مي‌يافتند.     ::    بودا : اي‌ رهروان‌! به‌ كردار پيچك‌ ياس‌ كه‌ گلهاي‌ پژمرده‌اش‌ را فرو مي‌ريزد، شما نيز بايد كه‌ از آز و كينه‌ رهايي‌ يابيد.     ::    مولانا : زهر مار، آن‌ مار را باشد حيات‌/ نسبتش‌ با آدمي‌ باشد ممات‌/ پس‌ بد مطلق‌ نباشد در جهان‌/ بد به‌ نسبت‌ باشد، اين‌ را هم‌ بدان‌
پايان نامه هاآرشيو مطلب

كليات از ديدگاه فخر رازي و راسل

40968 شفيعي نيا، زهرا
كليات از ديدگاه فخر رازي و راسل/زهرا شفيعي نيا؛ به راهنمايي: احد فرامرز قراملكي.
پايان نامه(كارشناسي ارشد)--دانشگاه تربيت مدرس، دانشكده علوم انساني، 1380.
158صفحه
وضعيت پايان نامه : دفاع شده - تاريخ دفاع: 5-6-1380

كلي (فلسفه و منطق) Universal / فخر رازي، محمدبن عمر Fakhr-e-razi, Mohammad-ebne-omar / راسل ، برتراند راسل Russell, Bertrand Russell
چكيده : مقايسه تطبيقي ميان نظرات دو فيلسوف بزرگ فخر رازي و راسل در زمينه كلي موضوع رساله حاضر است . فخر رازي از مخالفان كلي عقلي است و به كلي در طبيعت و اعيان موجودات قائل است ، اما نمي تواند كلي را عين و طبيعتي بداند كه به ذهن وارد مي آيد، بر خلاف نظر حكماي مشا ، چرا كه طبيعت هو شي آن به آن متحقق و افاضه مي شود و راسل نيز كه داراي نظريات متعدد در زمينه كليات ، در يك ديدگاه بنام نظريه مجموعه ها، كليات را اموري غير واقعي قلمداد مي نمايد و حتي آنها را در نهايت ، صرفا تعبيه هاي نمادين و زبانشناختي مي خواند . اما در رويكردي ديگر كليات را همانند افلاطون مي پذيرد و حتي بر واقعي و عيني بودن آنها استدلال مي نمايد البته با اين تفاوت كه او كلي برتر و جهان عالي افلاطون را مردود مي شمارد و آنرا غير منطقي مي داند.
دانشگاه تربيت مدرس، دانشكده علوم انساني

کد مطلب: 245

     
 
تايپ فارسی تايپ انگليسی
 
  نمايش آدرس ايميل شما به سايرين
 

n.kamaree@yahoo.com
سرکار خانم زهرا شفیعی نیا
واقعا خوشحالم که یکی از بهترین کسانی که در سالهای دبیرستان در مدرسه عالی شهید مطهری همکلاس او بودم، اینقدردر انجام یک پایان نامه موفق می درخشد. خیلی مایل هستم از طریق ایمیل با شما خانم زهرا شفیعی نیا،تماس گرفته ، بیشتر جوبای احوالات شما شوم. ممنون می شوم
شنبه 18 خرداد 1387 ساعت 03:36