خواندنی ها پرسش و پاسخ سخن ما فيلسوفان امروز ايران اساتيد فلسفه
عبدالكريم‌ سروش‌ : شريعتي‌، پروژه‌ بازرگان‌ را به‌ اوج‌ رساند و نه‌ فقط‌ يك‌ دنياي‌ آباد، بلكه‌ يك‌ انقلاب‌ دنيوي‌ را از دل‌ دين‌ بيرون‌ آورد.     ::    ابن‌ رشد : كار فلسفه‌ جز اين‌ نيست‌ كه‌ در موجودات‌، به‌ طور عميق‌ نظر مي‌كند و آنها را از جهت‌ دلالت‌ بر صانع‌، حكم‌ معتبر مي‌شناسد.     ::    بودا : ذهني‌ كه‌ انباشته‌ از انديشه‌هاي‌ آزمندي‌، خشم‌، و شيفتگي‌ است‌ اعتماد را نشايد. چنين‌ ذهني‌ را نبايد به‌ حال‌ خود رها ساخت‌؛ آن‌ را بايد سخت‌ مهار كرد. نه‌ مادر، نه‌ پدر و نه‌ هيچ‌ يك‌ از نزديكان‌ نمي‌توانند به‌ اندازه‌ يك‌ ذهن‌ تربيت‌ شده‌ در حق‌ ما نيكي‌ كنند.     ::    بودا : تمامي‌ رنجهاي‌ آدمي‌ از خواستن‌ است‌. تمامي‌ رنجهاي‌ آدمي‌ از دل‌ نهادن‌ بر اين‌ عالم‌ است‌.     ::    راسل‌ : از نظر من‌ بهترين‌ كاري‌ كه‌ در فلسفه‌ و روان‌شناسي‌ در قرن‌ حاضر انجام‌ شده‌، در آمريكا صورت‌ گرفته‌ است‌... و اين‌ امر به‌ طور كلي‌ نتيجه‌ كار جيمز و ديويي‌ مي‌باشد.     ::    بودا : آنان‌ كه‌ به‌ راه‌ قدسي‌ نرفته‌ و در جواني‌ گنجي‌ نياندوخته‌اند، مرغان‌ ماهيخوار پير را مانند كه‌ در درياچه‌اي‌ بي‌ماهي‌ از ميان‌ مي‌روند.     ::    نيچه‌ : جنون‌ در افراد استثناء است‌ - اما در گروهها و حزبها و ملتها و دوره‌ها، اصل‌ است‌.     ::    عبدالكريم‌ سروش‌ : شريعتي‌، پروژه‌ بازرگان‌ را به‌ اوج‌ رساند و نه‌ فقط‌ يك‌ دنياي‌ آباد، بلكه‌ يك‌ انقلاب‌ دنيوي‌ را از دل‌ دين‌ بيرون‌ آورد.     ::    نيچه‌ : جنون‌ در افراد استثناء است‌ - اما در گروهها و حزبها و ملتها و دوره‌ها، اصل‌ است‌.     ::    نيچه‌ : و من‌ سه‌ استحاله‌ي‌ روح‌ را اعلام‌ مي‌كنم‌ كه‌ چگونه‌ روح‌، يك‌ شتر مي‌شود، سپس‌ شتر، شير مي‌گردد و بالاخره‌ به‌ كودكي‌ تبديل‌ مي‌شود.
پايان نامه هاآرشيو مطلب

فلسفه زندگي و بررسي تاثيرات هدفمندي بشر از ديدگاه اسلام

26160 هاشمي‌گلپايگاني، محمدصالح
فلسفه زندگي و بررسي تاثيرات هدفمندي بشر از ديدگاه اسلام/ محمدصالح هاشمي‌گلپايگاني؛ به راهنمائي : رسول اكبريان
چكيده به زبان فارسي، انگليسي، عربي
پايان نامه (كارشناسي ارشد) -- دانشگاه امام صادق (ع)، دانشكده الهيات و معارف اسلامي و ارشاد، 1377.
221 صفحه، كتابنامه

اسلام Islam / انسان Human / عليت Causality / هدف Objective / زندگي Life / فلسفه زندگي Philosophy of life
چكيده : با توجه به موضوع تحقيق كه راجع به هدف زندگي انسان و غايت حيات بشر مي‌باشد، لازم است در ابتدا به مبحث هدفداري و غايت پرداخته شود. ابتدا بر مبناي موضوع هدفداري و غايت ، براساس تقسيم‌بندي موضوعي از هدفداري، ادعاي اين تحقيق اين است كه با اين تقسيم‌بندي منطقي، نظرات تماي فلاسفه و انديشمندان در مورد غايت و هدفداري در يكي از اقسام چهارگانه، ظرفيت دسته‌بندي شدن دارد. هر انديشمند و دانشمندي بر مبناي فكر و فلسفي كه ارائه داده است يا اعتقاد به غايتي پيدا مي‌كند و يا انكار غايت مي‌نمايد. اگر انكار غايت نمود. به اين موضوع پرداخته مي‌شود كه اصولا چه نظراتي است كه نمي‌توانند به غايت و هدفي واقعي، اعتقاد پيدا كنند و مقومات هدفداري و غايت چيست كه منكر لوازم و مقومات آن لزوما نافي غايت و هدف مي‌شود. با فرض قبول هدف براي زندگي و وجود غايت براي موجودات ، سئوال بر چگونگي غايت است . آيا اعتقاد به غايتي حكيمانه و عقلاني با برنامه مشخص و مدون منجر مي‌شود و يا غايت ، پوچ و عبت و گزافه است . در مرحله دوم، به نظرات و تفكرات انديشمنداني مي‌پردازيم كه معتقدند، غايت جهان و انسان، گزافه و پوچ است و غايتي عقلاني، براي انسان قابل تبيين نيست . ولي اگر اعتقاد بر اين بود كه غايت عقلاني براي انسان در زندگي قابل اثبات است ، آنگاه سئوال اين است كه اين غايت عقلاني، غايتي در حدود و محدوده جهان طبيعت و ماده است و يا به جهان ماوراءالطبيعه نيز مربوط مي‌شود. مرحله بعد به نظرات و انديشه‌هائي توجه مي‌شود كه غايتي عقلاني در حيطهء جهان مادي و طبيعي را قائل باشند. و بالاخره به اهداف ماوراء طبيعي و غايات معنوي كه از حيطهء جهان مادي، فراتر است ، پرداخته مي‌شود كه اين اهداف چيست و رابطهء اهداف ماوراء طبيعي با طبيعت چگونه است . همانگونه كه ملاحظه مي‌شود، نظر هر دانشمند و فيلسوف و متفكري بر مبناي تفكر فلسفي و اعتقادي خود لزوما در يكي از اين تقسيمات قرار مي‌گيرد. در بخش ديگر اين تحقيق به نظر و ديدگاه اسلام مي‌پردازيم كه انسان سعادتمند در مكتب اسلام چه انساني است و نظر اين مكتب راجع به غايت داشتن يا نداشتن و همچنين راجع به غايت مادي يا ماوراء ماده داشتن چيست ؟ و اگر نظر اسلام به غايت‌داري براي زندگي بشر مي‌باشد آن غايت زندگي كدام است ؟ در پايان بررسي مي‌نماييم، انساني كه براي زندگي خويش غايت اسلامي را انتخاب نموده چگونه انساني است ؟ ثمرات و تاثيرات اين غايتمندي چگونه است ؟ و در نهايت اشاره مي‌نمائيم كه براي رسيدن به غايت راه عملي زندگي چيست ؟
دانشگاه امام صادق (ع) ، دانشكده الهيات و معارف اسلامي و ارشاد

کد مطلب: 227

     
 
تايپ فارسی تايپ انگليسی
 
  نمايش آدرس ايميل شما به سايرين
 

به نظر شما ما بازيچه دست شخصي به نام خدا نيستيم؟هر كاري ميخواهد ميكنه بدون اينكه حداقل به ما بگه . آخه ما انسان ها توي اين جهان چه كار ميكنيم . قبلش كجا بوديم ؟ بعدش كجا ميريم؟ غير از اينه كه آلت دست شديم؟ اگه نه پس دليلتون چيه؟ چرا هيچ كس جواب ما را نميده ؟
يكشنبه 22 شهريور 1388 ساعت 15:26
به پوچي عجيبي رسييده ام كه هيچ چيز دنيا برايم معني ندارد.هدف داشتن هم به زندگي ام معنا نميدهد فقط ياد گرفته ام كه نفس بكشم. كتاب هاي مختلفي ميخوانم ولي ارضانمي شوم .دوستان چند كتاب به من معرفي كنيد ممنونم.
شنبه 23 آذر 1387 ساعت 12:39