خواندنی ها پرسش و پاسخ سخن ما فيلسوفان امروز ايران اساتيد فلسفه
دكتر شريعتي‌ : در قرون‌ وسطي‌ معتقد بودند كه‌ يك‌ قدري‌ از ذات‌ روح‌ القدس‌ (Saint Esprit) در برخي‌ آدمها حلول‌ كرده‌ و آنها را جزو طبقه‌ روحانيون‌ نموده‌ است‌ و حق‌ حاكميت‌ بر بشر را به‌ اين‌ طبقه‌ داده‌ است‌. يعني‌ آنان‌ نماينده‌ خداوند روي‌ زمين‌ بودند.     ::    هراكليت‌ : مرگ‌ است‌ آنچه‌ كه‌ در بيداري‌ مي‌بينيم‌. اما آنچه‌ را خوابيده‌ مي‌بينيم‌ رؤياست‌.     ::    مولانا : هر نفس‌ نو مي‌شود دنيا و ما / بي‌ خبر از نوشدن‌ اندر بقا/ پس‌ ترا هر لحظه‌، مرگ‌ و رجعتي‌ است‌/ مصطفي‌ فرمود، دنيا ساعتي‌ است‌     ::    عبدالكريم‌ سروش‌ : نسبت‌، انسان‌ را جانور مكلف‌ مي‌داند و مدرنيته‌، انسان‌ را جانور محق‌، تعريف‌ مي‌كند.     ::    آلكمايون‌ (550 سال‌ قبل‌ از ميلاد) : فرق‌ انسان‌ با ديگر جانداران‌ آن‌ است‌ كه‌ تنها انسان‌ مي‌انديشد، در حالي‌ كه‌ ديگران‌ احساس‌ مي‌كنند ولي‌ نمي‌انديشند.     ::    دكارت‌ : از آنجا كه‌ من‌ مي‌توانم‌ به‌ نحو واضح‌ و متمايزي‌، وجود ذهن‌ را مستقل‌ از بدن‌، درك‌ كنم‌، بنابراين‌ ذهن‌ بايد براي‌ خود وجودي‌ مستقل‌ داشته‌ باشد.     ::    علامه‌ طباطبايي‌ : عالم‌ مثال‌، مرتبه‌اي‌ از وجود است‌ كه‌ ميان‌ عالم‌ عقلي‌ و عالم‌ ماده‌ قرار گرفته‌ است‌. از نظر مشايين‌، اين‌ عالم‌ آخرين‌ عالم‌ از عقول‌ طولي‌ است‌ (به‌ نام‌ عقل‌ فعال‌) اما از نظر اشراقيين‌، اين‌ عالم‌ را بعضي‌ از عقول‌ عرضي‌ به‌ وجود آورده‌اند.     ::    بودا : بوي‌ خوش‌ رهروان‌، كه‌ تا خدايان‌ مي‌رسد، والاتر از همه‌ است‌؛ اما بويي‌ كه‌ از صندل‌ و ياس‌ برمي‌خيزد بسي‌ دور نمي‌رود.     ::    نيچه‌ : ذغال‌ به‌ الماس‌ گفت‌:چرا تو اين‌ قدر سختي‌؟ آيا ما با هم‌ خويش‌ نزديك‌ نمي‌باشيم‌؟ ولي‌ من‌ از شما مي‌پرسم‌:چرا اين‌ قدر نرميد؟ اي‌ برادران‌، مگر شما برادران‌ من‌ نمي‌باشيد؟     ::    آلكمايون‌ (550 سال‌ قبل‌ از ميلاد) : مجموع‌ حواس‌ به‌ نحوي‌ با مغز همبستگي‌ دارند و بدينسان‌ اگر مغز تكان‌ بخورد يا جاي‌ خود را تغيير دهد، حواس‌ ناقص‌ مي‌شوند، زيرا اين‌ كار گذرگاههايي‌ را كه‌ احساسها از آنها مي‌آيند، مي‌گيرد.
پايان نامه هاآرشيو مطلب

بررسي و نقد نظريه مطابقت صدق

42273 جزي، لادن
بررسي و نقد نظريه مطابقت صدق/لادن جزي؛ به راهنمايي: محمدعلي حجتي؛ استاد مشاور: علي اكبر احمدي افرمجاني.
به زبان فارسي؛ چكيده به زبان فارسي، انگليسي
پايان نامه(كارشناسي ارشد)--دانشگاه تربيت مدرس، دانشكده علوم انساني، 1381.
184صفحه

صدق(فلسفه) Truth(philosophy)
چكيده : نظريه مطابقت صدق كه از ديرباز مورد توجه بوده به اين پرسش بايد پاسخ دهد كه چه عناصري از زبان و چه عناصري از جهان واقع با يكديگر مطابقت حاصل مي نمايند، و از طرف ديگر منظور از مطايقت چيست؟ دراين پايان نامه به سه موضوع يا محور اصلي ، يعني حامل صدق و امور واقع و مطابقت ، پرداخته شده است . نخست به بيان انواع حاملان صدق و ايرادها و نقدهايي كه برآن وارد است پرداخته و سپس امور واقع كه با اين عناصر زباني مطابقت دارند، مورد بحث و بررسي قرار گرفته است. آنگاه به تعريف مطابقت به عنوان يك همريختي بين دو ساختار جبرگونه ، يكي حاملان صدق و ديگري مجموع امور واقع پرداخته و سپس از ميان نظريه ها، نظريه اتميسم منطقي راسل و تئوري تصويري ويتگنشتاين و نظريه اوضاع و احوالي آستين و نظريه معناشناختي تارسكي و ايرادات وارد برآنها مورد بررسي قرار گرفته است.در اين پايان نامه به مسئه انشائي بودن يا اختراع صدق توسط گوينده صادق اشاره شده است. همچنين با الهام از حكمت ارسطو و فرض صدق به عنوان بالفعل بودن حامل صدق پاسخي به پارادوكس دروغگو بدست مي آيد.
دانشگاه تربيت مدرس، دانشكده علوم انساني

کد مطلب: 255

     
 
تايپ فارسی تايپ انگليسی
 
  نمايش آدرس ايميل شما به سايرين