خواندنی ها پرسش و پاسخ سخن ما فيلسوفان امروز ايران اساتيد فلسفه
ابونصر سراج‌ : كلامي‌ كه‌ زبان‌ آن‌ را از وجدي‌ كه‌ از معدن‌ فيض‌ به‌ دل‌ افاضه‌ شده‌، بيان‌ كند، اين‌ كلام‌ شبيه‌ و نزديك‌ به‌ دعوي‌ باشد، جز اينكه‌ اهل‌ اين‌ وجد، آزموده‌ و محفوظ‌ از خطا باشد.     ::    اتين‌ ژيلسون‌ : متكلمان‌ از آن‌ حيث‌ كه‌ اهل‌ كلام‌اند، ايرادي‌ بر آنها وارد نيست‌، بلكه‌ مشكل‌ آنها اين‌ است‌ كه‌ خود را در مقام‌ فلاسفه‌ قرار مي‌دهند.     ::    سهل‌ شوشتري‌ (تستري‌) : وقت‌ تو عزيزترين‌ چيزهاست‌، پس‌ آن‌ را به‌ عزيزترين‌ چيزها مشغول‌ساز.     ::    هراكليت‌ : ما در يك‌ رودخانه‌، هم‌ پا مي‌گذاريم‌ و هم‌ نمي‌گذاريم‌. ما هم‌ هستيم‌ هم‌ نيستيم‌.     ::    نيچه‌ : جنون‌ در افراد استثناء است‌ - اما در گروهها و حزبها و ملتها و دوره‌ها، اصل‌ است‌.     ::    بودا : بوي‌ خوش‌ سلوك‌، بسي‌ نيكوتر و برتر از بوي‌ صندل‌ يا نيلوفرِ آبي‌ و ياس‌ است‌.     ::    بودا : در پي‌ پستيها مرو. در بي‌دردي‌ زندگي‌ مكن‌. نظرِ نادرست‌ را دنبال‌ مكن‌. دوستِ دنيا مباش‌.     ::    پارمنيت‌ : لازم‌ است‌ گفتن‌ و انديشيدن‌ كه‌:هست‌، هست‌ زيرا هستي‌ (Einai) هست‌ و هيچي‌ (Mesen) نيست‌. اين‌ را به‌ فرمان‌ تو مي‌دهم‌ كه‌ دريابي‌.     ::    بودا : او را چه‌ شادي‌ هست‌ از ديدن‌ اين‌ استخوانهاي‌ سپيد، به‌ كردار كدوهايي‌ دور افكنده‌ در خزان‌؟     ::    پارمنيت‌ : مطابق‌ گمان‌ (آدميان‌)، چيزها پديد مي‌آيند و اكنون‌ هستند و از اين‌ پس‌ نيز به‌ همانسان‌ رشد مي‌كنند و سپس‌ به‌ پايان‌ مي‌رسند و آدميان‌ براي‌ هر يك‌، نامي‌ نشان‌دار نهاده‌اند.
آرشيو اخبار

يكشنبه 19 آبان 1387

نیم قرن فلسفه اسلامی در ایران بررسی می‌شود

نیم قرن فلسفه اسلامی در ایران بررسی می‌شود
در دومین نشست از سلسله برنامه¬های نیم قرن فلسفه در¬ایران منوچهر صدوقی‌سها و نجفقلی ¬حبیبی، سیر نیم ¬قرن فلسفه اسلامی در ایران را بررسی می¬کنند.
دومین نشست از سلسله برنامه‌های بررسی نیم قرن فلسفه در ایران عصر روزدوشنبه 20 آبان‌ماه با حضور دکترمنوچهر صدوقی¬سها پژوهشگر فلسفه اسلامی و دکترنجفقلی¬ حبیبی رئیس گروه فلسفه و کلام دانشگاه تهران با محور سیر نیم قرن فلسفه اسلامی در ایران برگزار می¬شود.
سام محمودی دبیر گروه حکمت و فلسفه سرای اهل قلم با اعلام این خبر گفت: نخستین نشست از سلسله برنامه¬های بررسی نیم ¬قرن فلسفه در ایران عصر روز یک‌شنبه پنجم آبان‌ماه از ساعت17 الی 19 با حضور سیاوش جمادی مترجم و پژوهشگر فلسفه¬ قاره¬ای و منوچهر ¬صانعی¬دره¬بیدی عضو هیئت¬علمی دانشگاه ¬شهید ¬بهشتی تهران با محور فلسفه ¬غرب در ایران در سرای اهل قلم برگزار¬¬شد¬ و نشست دوم در اصل پرتو¬افکنی بر¬سیر فلسفه¬اسلامی درطی نیم قرن اخیر خواهد بود.
به¬گفته وی، رویکرد اصلی نشست¬ دوم ناظر بر بازخوانی و نقد عملکرد متفکران سده اخیر درحوزه فلسفه¬اسلامی است و سخنرانان عوامل رکود و صعود فلسفه اسلامی در این جغرافیا را خواهند¬ کاوید.
این نشست ازساعت17الی19 روز¬دوشنبه در سرای ¬اهل ¬قلم واقع در خیابان ¬انقلاب، بین فلسطین¬ جنوبی و چهار¬راه ولی عصر، خیابان صبای ¬جنوبی، کوچه خواجه نصیر، شماره10 برگزار خواهد شد.
منبع:خبرگزاري مهر

کد مطلب: 1265

     
 
تايپ فارسی تايپ انگليسی
 
  نمايش آدرس ايميل شما به سايرين
 

بر اساس حرکت جوهری ملاصدرا هم جوهر (علت) تغییر می کند هم عرض (معلول) تغییر می کند. چون بین عرض و جوهر رابطه علت و معلولی است و وقتی معلول تغییر کند علت نیز تغییر می کند بر اساس اصل سنخیت.
سوال:
وقتی این جهان که معلول است و علت آن نیز خداوند است چگونه وقتی معلول (جهان) تغییر می کند علت آن (خداوند) تغیر نمی کند؟
لطفا در صورت دانستن به این آدرس بیاید جواب را به بگویید:

http://irani-irani.blogfa.com
جمعه 8 آذر 1387 ساعت 23:21