خواندنی ها پرسش و پاسخ سخن ماه فيلسوفان امروز ايران اساتيد فلسفه
بودا : چون‌ بداند كه‌ اين‌ تن‌ به‌ كردارِ كف‌ است‌ و بداند كه‌ سرشت‌ آن‌، سراب‌گونه‌ است‌ و بتواند تيرهاي‌ گُلْ مانندِ مارَه‌ را بشكند؛ جايي‌ بخواهد رفت‌ كه‌ شاهِ مرگ‌ نخواهدش‌ ديد.     ::    هراكليت‌ : شما هرگز نمي‌توانيد در يك‌ رودخانه‌، دوبار شنا كنيد. امّا كراتيلوس‌ در برابر او مي‌گفت‌:اما شما قادر نيستيد حتي‌ براي‌ يك‌ بار هم‌ در رودخانه‌ شنا كنيد؛ زيرا هم‌ همان‌ رودخانه‌ و هم‌ شما چنان‌ تغييرپذير هستيد كه‌ لغات‌ «همان‌» و «شما» داراي‌ معناي‌ واقعي‌ نيستند.     ::    بودا : شما بايد، خود، بكوشد؛ بودا فقط‌ راه‌ را مي‌آموزد.     ::    جان‌ ديويي‌ : محيطي‌ كه‌ در آن‌ انسان‌ زندگي‌ مي‌كند، تنها محيط‌ مادي‌ يا فيزيكي‌ نيست‌، بلكه‌ زمينه‌ فرهنگي‌ نيز دارد.     ::    هراكليت‌ : مرگ‌ است‌ آنچه‌ كه‌ در بيداري‌ مي‌بينيم‌. اما آنچه‌ را خوابيده‌ مي‌بينيم‌ رؤياست‌.     ::    داوري‌ اردكاني‌ : شك‌ دكارت‌ با شك‌ غزالي‌ فرق‌ دارد و اگر كسي‌ مي‌خواهد «تقريرات‌ دكارت‌» با «المنقذ من‌ الضلال‌» مقايسه‌ كند بايد به‌ اصل‌ و آغاز و مقاصد و نتايجي‌ كه‌ از اين‌ دو اثر حاصل‌ شده‌ است‌، توجه‌ كند و صرف‌ عبارات‌ ظاهر و ظواهر الفاظ‌ را در نظر نياورد.     ::    نيچه‌ : ابرمرد، انساني‌ است‌ كه‌ بر خود چيره‌ است‌؛ و آن‌ انسان‌ پر هيجاني‌ است‌ كه‌ بر احساس‌ و هيجانهاي‌ خود پيروز شده‌ است‌.    ::    افلاطون‌ : (خطاب‌ به‌ بيگانه‌) پس‌ پيداست‌ كه‌ شما ديري‌ است‌ كه‌ هرگاه‌ لفظ‌ «وجود» را به‌ كار مي‌بريد؛ با آنچه‌ مرادتان‌ هست‌، آشناييد. ما نيز پيش‌ از اين‌ مي‌پنداشتيم‌ كه‌ آن‌ را ] وجود را [ در مي‌يابيم‌، اما اكنون‌ متحير و دروا شده‌ايم‌.     ::    بودا : او را چه‌ شادي‌ هست‌ از ديدن‌ اين‌ استخوانهاي‌ سپيد، به‌ كردار كدوهايي‌ دور افكنده‌ در خزان‌؟     ::    بودا : گرودنه‌هاي‌ پُرشكوه‌ خسرواني‌ بفرسايند، تن‌ نيز به‌ پيري‌ گرايد، ليكن‌ آيين‌ نيكان‌ هرگز پير نگردد؛ چون‌ نيكان‌ آن‌ را به‌ نيكان‌ بياموزند.
پايان نامه هاآرشيو مطلب

تعارضات جهان‌شناختي در فلسفه كانت

26104 حيدرپوركيايي، اسدالله
تعارضات جهان‌شناختي در فلسفه كانت/ اسدالله حيدرپوركيايي؛ به راهنمائي : ابوالقاسم ذاكرزاده
پايان نامه (كارشناسي ارشد) -- دانشگاه شهيد بهشتي، دانشكده ادبيات و علوم انساني، 1376-1377.
155 صفحه، كتابنامه

تعارض Conflict / كيهان‌شناسي Cosmology / فلسفه Philosophy / كانت ، ايمانوئل Kant, immanuel / عقل Intellect / آيين كانت Kantianism
چكيده : رساله حاضر در چهار فصل ذيل تعارضات جهان‌شناختي نظري را مورد بررسي قرار مي‌دهد: فصل اول: در اين فصل، عقل محض و نحوهء كاربرد منطقي و واقعي آن مورد بحث قرار گرفته و به اين دو سوال كه عقل چگونه ايده‌هاي خود را كشف مي‌كند و اينكه در چه نوع از سلسلهء شرطها، عقل به دنبال كشف ايده‌هاي مي‌گردد، پاسخ داده مي‌شود. فصل دوم: در اين فصل جايگاه و منزلت تعارضات در نظام فلسفي كانت و علت وجودي آنها مورد بحث قرار گرفته است و آنگاه بخش اعظم اين فصل به تبيين دو طرف تعارضات چهارگانه و استدلالهاي هر يك از آنها و نقد و نظر پيرامون آنها اختصاص داده شده است و در پايان اين فصل محاسن و معايب عمومي طرفين تعارضات مورد ملاحظه واقع شده است . فصل سوم: در اين فصل توانائي انسان در حل تعارضات و فهم ايده‌ها و پديدارها و روش شك گرايانه‌اي كانت در داوري بين اين تعارضات مورد بررسي واقع شده و آنگاه براساس فلسفه نقادي وي ريشهء اصلي مناقشه جهان‌شناختي خرد با خويش و كليد حل اين جدل و نقش اصل تنظيمي خرد در حل آن مورد تحقيق قرار گرفته و سپس به طور تفصيلي به حل تعارضات چهارگانه براساس تقابلهاي تضادي و تعارضهاي رياضي و پويا پرداخته شده است . فصل چهارم: در اين فصل ابتدا ويژگيهاي ايده‌هاي استعلايي چهارگانه جهان‌شناختي و سپس نقش اصلي خرد ناب كه نقش تنظيمي است به تفصيل مورد بررسي قرار گرفته است .
دانشگاه شهيد بهشتي ، دانشكده ادبيات و علوم انساني

کد مطلب: 232

     
 
تايپ فارسی تايپ انگليسی
 
  نمايش آدرس ايميل شما به سايرين