خواندنی ها پرسش و پاسخ سخن ما فيلسوفان امروز ايران اساتيد فلسفه
هراكليت‌ : مردمان‌ نمي‌دانند كه‌ چگونه‌ از هم‌ جداشدگي‌ عين‌ به‌ هم‌ پيوستگي‌ است‌:هماهنگي‌ كوششهاي‌ متضاد چون‌ در كمان‌ و چنگ‌.     ::    بودا : اين‌ دلِ من‌ پيش‌ از اين‌ چنان‌ كه‌ مي‌خواست‌، كام‌ او بود و خوش‌ داشت‌، مي‌گشت‌. اكنون‌ آن‌ را به‌ تمامي‌ به‌ فرمان‌ خود دارم‌، به‌ كردارِ، پيلباني‌ كه‌ مهارِ فيلِ مست‌ را نگاه‌ داشت‌ و او را به‌ فرمان‌ واداشت‌.     ::    هراكليت‌ : كوتاه‌ترين‌ راهها به‌ سوي‌ نيكنامي‌، نيك‌ شدن‌ است‌.     ::    بودا : اين‌ دلِ من‌ پيش‌ از اين‌ چنان‌ كه‌ مي‌خواست‌، كام‌ او بود و خوش‌ داشت‌، مي‌گشت‌. اكنون‌ آن‌ را به‌ تمامي‌ به‌ فرمان‌ خود دارم‌، به‌ كردارِ، پيلباني‌ كه‌ مهارِ فيلِ مست‌ را نگاه‌ داشت‌ و او را به‌ فرمان‌ واداشت‌.     ::    بودا : غافلان‌ و ابلهان‌ به‌ تن‌ آساني‌ درافتند، و دانا از هشياري‌ خويش‌ چنان‌ نگهباني‌ كند كه‌ از نيكوترين‌ گنج‌.     ::    بودا : خوب‌ است‌ فضيلتي‌ كه‌ تا پيري‌ دوام‌ آورد؛ خوب‌ است‌ ايماني‌ كه‌ بيخي‌ استوار دارد؛ خوب‌ است‌ رسيدن‌ به‌ فراشناخت‌؛ خوب‌ است‌ بد نكردن‌.     ::    بودا : رهرو با تني‌ آرام‌، گفتاري‌ آرام‌ و انديشه‌اي‌ آرام‌، نيكْ مجموع‌، و چيزهاي‌ اين‌ جهاني‌ را رها كرده‌، او را آرامش‌ يافته‌ مي‌خوانند.     ::    نيچه‌ : زاهدانه‌ترين‌ حرفي‌ كه‌ شنيده‌ام‌:«در عشق‌ حقيقي‌، روح‌ است‌ كه‌ تن‌ را در آغوش‌ مي‌گيرد».     ::    بودا : بوي‌ خوش‌ سلوك‌، بسي‌ نيكوتر و برتر از بوي‌ صندل‌ يا نيلوفرِ آبي‌ و ياس‌ است‌.     ::    آلفرد آير : قضيه‌ي‌ «در كره‌ مريخ‌ موجودات‌ زنده‌ وجود دارد»، در شرايط‌ كنوني‌ قابل‌ بررسي‌ نيست‌، ولي‌ اصل‌ بررسي‌ آن‌، ممكن‌ است‌. اما قضاياي‌ متافيزيكي‌، اصلاً قابل‌ بررسي‌ نيستند، بنابراين‌ نمي‌توان‌ آنها را قضاياي‌ حقيقي‌ دانست‌.
پايان نامه هاآرشيو مطلب

تعارضات جهان‌شناختي در فلسفه كانت

26104 حيدرپوركيايي، اسدالله
تعارضات جهان‌شناختي در فلسفه كانت/ اسدالله حيدرپوركيايي؛ به راهنمائي : ابوالقاسم ذاكرزاده
پايان نامه (كارشناسي ارشد) -- دانشگاه شهيد بهشتي، دانشكده ادبيات و علوم انساني، 1376-1377.
155 صفحه، كتابنامه

تعارض Conflict / كيهان‌شناسي Cosmology / فلسفه Philosophy / كانت ، ايمانوئل Kant, immanuel / عقل Intellect / آيين كانت Kantianism
چكيده : رساله حاضر در چهار فصل ذيل تعارضات جهان‌شناختي نظري را مورد بررسي قرار مي‌دهد: فصل اول: در اين فصل، عقل محض و نحوهء كاربرد منطقي و واقعي آن مورد بحث قرار گرفته و به اين دو سوال كه عقل چگونه ايده‌هاي خود را كشف مي‌كند و اينكه در چه نوع از سلسلهء شرطها، عقل به دنبال كشف ايده‌هاي مي‌گردد، پاسخ داده مي‌شود. فصل دوم: در اين فصل جايگاه و منزلت تعارضات در نظام فلسفي كانت و علت وجودي آنها مورد بحث قرار گرفته است و آنگاه بخش اعظم اين فصل به تبيين دو طرف تعارضات چهارگانه و استدلالهاي هر يك از آنها و نقد و نظر پيرامون آنها اختصاص داده شده است و در پايان اين فصل محاسن و معايب عمومي طرفين تعارضات مورد ملاحظه واقع شده است . فصل سوم: در اين فصل توانائي انسان در حل تعارضات و فهم ايده‌ها و پديدارها و روش شك گرايانه‌اي كانت در داوري بين اين تعارضات مورد بررسي واقع شده و آنگاه براساس فلسفه نقادي وي ريشهء اصلي مناقشه جهان‌شناختي خرد با خويش و كليد حل اين جدل و نقش اصل تنظيمي خرد در حل آن مورد تحقيق قرار گرفته و سپس به طور تفصيلي به حل تعارضات چهارگانه براساس تقابلهاي تضادي و تعارضهاي رياضي و پويا پرداخته شده است . فصل چهارم: در اين فصل ابتدا ويژگيهاي ايده‌هاي استعلايي چهارگانه جهان‌شناختي و سپس نقش اصلي خرد ناب كه نقش تنظيمي است به تفصيل مورد بررسي قرار گرفته است .
دانشگاه شهيد بهشتي ، دانشكده ادبيات و علوم انساني

کد مطلب: 232

     
 
تايپ فارسی تايپ انگليسی
 
  نمايش آدرس ايميل شما به سايرين