خواندنی ها پرسش و پاسخ سخن ما فيلسوفان امروز ايران اساتيد فلسفه
دكتر شريعتي‌ : فلسفه‌ و ايدئولوژي‌ در نظر خيلي‌ از متفكرين‌، مترادف‌ پنداشته‌ مي‌شود، در صورتي‌ كه‌ رابطه‌ فلسفه‌ با ايدئولوژي‌ همان‌ اندازه‌ دور است‌ كه‌ رابطه‌ علم‌ با ايدئولوژي‌.     ::    اتين‌ ژيلسون‌ : وقتي‌ كه‌ بهترين‌ اذهان‌ از هماهنگ‌ ساختن‌ تعاليم‌ ديانت‌ مسيحي‌ با تعاليم‌ فلسفه‌ نااميد شدند، پايان‌ قرون‌ وسطي‌ فرا رسيد.     ::    جان‌ ديويي‌ : محيطي‌ كه‌ در آن‌ انسان‌ زندگي‌ مي‌كند، تنها محيط‌ مادي‌ يا فيزيكي‌ نيست‌، بلكه‌ زمينه‌ فرهنگي‌ نيز دارد.     ::    بودا : اين‌ دلِ من‌ پيش‌ از اين‌ چنان‌ كه‌ مي‌خواست‌، كام‌ او بود و خوش‌ داشت‌، مي‌گشت‌. اكنون‌ آن‌ را به‌ تمامي‌ به‌ فرمان‌ خود دارم‌، به‌ كردارِ، پيلباني‌ كه‌ مهارِ فيلِ مست‌ را نگاه‌ داشت‌ و او را به‌ فرمان‌ واداشت‌.     ::    دكارت‌ : هر چيزي‌ را كه‌ من‌ به‌ طور واضح‌ و متمايز به‌ تصور آورم‌، صحيح‌ خواهد بود.     ::    بودا : او را چه‌ شادي‌ هست‌ از ديدن‌ اين‌ استخوانهاي‌ سپيد، به‌ كردار كدوهايي‌ دور افكنده‌ در خزان‌؟     ::    بودا : رهرو سرشار از شادي‌، سرشار از ايمانِ به‌ آموزه‌ي‌ بودا، به‌ راه‌ آرامش‌ خواهد رسيد.     ::    بودا : تنها رفتن‌، بهتر، همراهي‌ با نادان‌ نشايد. باشد كه‌ مردْ تنها برود، باشد كه‌ دست‌ به‌ دنيالايد، با خواستهاي‌ اندك‌، به‌ كردار يكي‌ پيل‌ در جنگل‌.     ::    دكارت‌ : وقتي‌ كه‌ خداوند ما را خلق‌ مي‌كرد، تصور فطري‌ خودش‌ را در ذهن‌ ما، مهر نمود.     ::    اتين‌ ژيلسون‌ : متكلمان‌ از آن‌ حيث‌ كه‌ اهل‌ كلام‌اند، ايرادي‌ بر آنها وارد نيست‌، بلكه‌ مشكل‌ آنها اين‌ است‌ كه‌ خود را در مقام‌ فلاسفه‌ قرار مي‌دهند.
پايان نامه هاآرشيو مطلب

گفتگويي در ذات حق تعالي ( در فلسفه اسلامي )

41691 امجدي، محمدحسن
گفتگويي در ذات حق تعالي ( در فلسفه اسلامي )/محمدحسن امجدي؛ به راهنمايي: محمدحسين حشمت پور؛ استاد مشاور: رضا اكبريان.
پايان نامه(كارشناسي ارشد)--دانشگاه قم ، مركز تربيت مدرس.
251صفحه

خدا God / اسلام Islam / طباطبايي ، محمدحسين مطهري،مرتضي Motahari, Mortaza / فلسفه اسلامي Islamic philosophy
چكيده : مباحث اين رساله كوشش مختصري است در باره بخشي از آنچه كه در فلسفه اسلامي تحت عنوان الهيات بالمعني الاخص خوانده مي شود ، كه در زمينه شناخت ذات حق تعالي مي باشد. اين مباحث در دو بخش تدوين شده است . بخش اول مشتمل بر مباحث معرفت شناسي ذات حق تعالي است . در اين قسمت سعي شده است به مباحث و شبهاتي كه در انكار شناخت خدا مي انجامند، پرداخته و پاسخ آنها نيز از فلسفه اسلامي آورده شود . ريشه بسياري از آن شبهات از فلسفه غرب نشات گرفته است ، و در اين رساله تلاش شده است ابتدا ريشه و مبادي فلسفي اين شبهات روشن شود و پس از تبيين موضع اختلاف ، با مباني فلسفه اسلامي پاسخي متناسب به آنها داده شود. خصوصا از آثار گرانقدر علامه طباطبايي و استاد شهيد مطهري ، بهره فراوان برده شده است .
دانشگاه قم ، مركز تربيت مدرس

کد مطلب: 252

     
 
تايپ فارسی تايپ انگليسی
 
  نمايش آدرس ايميل شما به سايرين