شكلگيري مكتب جاودان خرد در ايران
انجمن حكمت و فلسفه 8-1- در بهار سال 1353، انجمن فلسفهي ايران به مديريت دكتر سيد حسين نصر پا به عرصه هستي نهاد. هدفهاي انجمن، مشتمل بر احياي تفكر و انديشهي فلسفي و عرفاني و علمي ايران، چه در دوران اسلامي و چه در ازمنهي باستاني، و آشنا ساختن جهانيان با اين گنجينهي بيهمتاي معرفت و نيز ترجمه و تحليل آثار فلسفي و فكري تمدنهاي ديگر، اعم از غرب و شرق، به زبان فارسي و جلب توجه متفكران ايراني به مكتبهاي فكري جهان و مسائل خاصي كه بشر امروزه با آن گريبانگير است، ميباشد. با اميد اينكه،
 |
 |
در بهار سال 1353، انجمن فلسفهي ايران به مديريت دكتر سيد حسين نصر پا به عرصه هستي نهاد. هدفهاي انجمن، مشتمل بر احياي تفكر و انديشهي فلسفي و عرفاني و علمي ايران، چه در دوران اسلامي و چه در ازمنهي باستاني، و آشنا ساختن جهانيان با اين گنجينهي بيهمتاي معرفت و نيز ترجمه و تحليل آثار فلسفي و فكري تمدنهاي ديگر، اعم از غرب و شرق، به زبان فارسي و جلب توجه متفكران ايراني به مكتبهاي فكري جهان و مسائل خاصي كه بشر امروزه با آن گريبانگير است، ميباشد. |
|
|
ايرانيان بتوانند همراه با تحولهاي سريع اقتصادي و اجتماعي، ميراث معنوي و فلسفي خود را حفظ كنند و حتي به جهان و جهانيان راهي نوين، كه برگرفته از همين سنتِ ديرينِ فكري است، جهت آيندهي بشريت ارائه دهند و پرچم انديشه و دانش را كه قرنها در اين مرز و بوم، مردمان را از دور و نزديك به خود جلب ميكرده است، بار ديگر افراشته سازند.
از جمله فعاليتهاي انجمن، انتشار مجلهي جاويدان خرد ، بود. اين مجله كه در سال 1354 كار خود را آغاز كرد، در سطح بينالمللي و به پنج زبان فارسي، عربي، انگليسي، فرانسه و آلماني در تمام زمينههاي مربوط به انديشه و تفكر اسلامي و ايران باستان و تمدنهاي بزرگِ سنتي شرق و غرب و يا برخورد و مقايسهي انديشههاي شرقي و غربي و يا قديم و جديد و زمينههاي مربوط به آن، مانند تصوف و عرفان و تفكر ديني و كلامي و علوم قديمي و... مقاله ميپذيرفت. چنان كه از نام مجله كه از كتاب معروف ابن مسكويه، فيلسوف و مورخ نامي ايران در قرن چهارم، به همين نام، گرفته شده است (و خود او البته اين نام را از هندوان گرفته است) برميآيد، هدف اصلي مجله، با آن «جاويدان خرد» يا حكمت خالدهاي كه همواره اصل الاصول و ركن نخستينِ تمام تمدنهاي بزرگ جهان بوده و فراموشي آن، باعث حيرت و گمراهي و سرگشتگي بشرِ معاصر شده است، مرتبط است.
اين مجله با مدير مسئوليِ هادي شريفي و سردبيريِ كرامت رعنا حسيني و پيتر ويلسن ، زيرنظر دكتر سيدحسين نصر، كار خود
|
|
با رفتن دكتر نصر از ايران، تنها يك شمارهي ديگر (سال چهارم، شمارهي دوم) در سال 1360 منتشر شد. با اين حال، اين مجموعه، تنها مجموعهي تخصصياي بود كه با كيفيت عالي و در سطح بينالمللي، ويژهي انديشهي حكمت خالده (كه سنت گرايي نيز ناميده ميشد)، منتشر ميشد و بدين وسيله توانست خود و انجمن فلسفهي ايران را به جهانيان معرفي كند و با مراكز مهم علمي رابطه برقرار كند كه پارهي اندكي از اين روابط تاكنون نيز ادامه يافته است. |
|
|
را در تير سال 54 به صورت دو فصل نامه شروع كرد و هفت شمارهي خود را تا سال 1357 به انتشار رسانيد و پس از آن، با رفتن دكتر نصر از ايران، تنها يك شمارهي ديگر (سال چهارم، شمارهي دوم) در سال 1360 منتشر شد. با اين حال، اين مجموعه، تنها مجموعهي تخصصياي بود كه با كيفيت عالي و در سطح بينالمللي، ويژهي انديشهي حكمت خالده (كه سنت گرايي نيز ناميده ميشد)، منتشر ميشد و بدين وسيله توانست خود و انجمن فلسفهي ايران را به جهانيان معرفي كند و با مراكز مهم علمي رابطه برقرار كند كه پارهي اندكي از اين روابط تاكنون نيز ادامه يافته است.
رويكرد مجله جاودان خرد
8-2- ترجمه و تصحيح آثار گذشتكان، نقد و معرفي كتاب به فارسي و ديگر زبانها، بررسيهاي مقايسهاي در عرفان و فلسفه و بررسي وضع فلسفي در ايران و جهان، از جمله كارهايي بود كه در اين مجله صورت ميپذيرفت.
همكاران اين مجله را طيف وسيعي از انديشمندان تشكيل ميدادند كه پارهاي از آنان در هر شماره معرفي ميشدند. از جمله ايرانياني كه مقالههايي از آنان به چاپ ميرسيد، ميتوان از آقايان مينوي ، داورياردكاني ، مدرسرضوي ، آرام ، آشتياني ، پور جوادي ، همايي و دانش پژوه نام برد و از خارجيان؛ آقايان الميرهزولا، هانري كُربن ، براين كيمبل ، ويليام چيتيك ، توشي هيكو ايزوتسو ، كوماراسوامي ، شووان ، فيليپ شرارد ، ماركوپاليس ، ويتال پري و جان دوراينگ با مجله همكاري ميكردند.
کد مطلب: 478
