سيد يحيي يثربي دكتر سيد يحيي يثربي سال 1321 شمسي در بخش تكاب آذربايجان متولد شد. جهت تحصيل در حوزهي علميهي زنجان اقامت نموده و بعد از تكميل تحصيلات اوليهي خود به قم عزيمت نموده و از محضر حضرات آيات: علامه طباطبايي، منتظري، سبحاني استفاده برد. ايشان به تحصيلات دانشگاهي هم اشتغال ورزيده و موفق به اخذ دكترا در فلسفه و حكمت اسلامي شد. آقاي يثربي رياست دانشگاه تبريز و استاد كرسي فلسفه و حكمت اسلامي است و فعلاً رياست دانشگاه سنندج را نيز بر عهده دارد. از تأليفات ايشان ميتوان، عرفان نظري، فلسفهي عرفان، ترجمهي الهيات نجات ابنسينا با مقدمه و تعليقات، مفاهيم فلسفي در ادبيات فارسي و آب طربناك در شرح غرليات حافظ را نام برد.
کد مطلب: 270
|

| shahab_savary@yahoo.com |
جناب دكتر يثربي سلام عليكم
چند وقتي است دوچار شك وشبه شدم به طوري كه و شبهات يكي پشت سر ديگري بر من هجوم مي آورند و من توانايي پاسخ دادن به آنها نيستم
سوالي كه اين چند وقته ذهن منو مشغول كرده اين است:
وجود دو موجود نا محدود معقول نيست
تنها يك موجود ناحدود و بي نهايت است و آن ذات واجب الوجود است
ذات بدون صفت بي معني ست
خدا داراي صفات متعددي ست صفاتي كه هر كدام از آن ها خود نوعي موجودند
چگونه ممكن است همه صفات خداوند كه هر كدام خود موجودي نامحدود هستند(خداوند بينهايت رحيم است خداوند بينهايت تواناست خداوند بينهايت جليل است خداوند بينهايت جبار است) با هم در يك جا جمع شوند.
با تشكر
اراتمند شما احمد سواري از اهواز
89/3/12 |
| چهارشنبه 12 خرداد 1389 ساعت 20:13 |
| www.mohammad345j@yahoo.com |
جناب آقای یثربی سلام
حقیریکی از پرطرفدارترین خوانندهای کتب فلسفی و عرفانی شما هستم همچنین از درسها عرفانی شما در سایت شخصی تان استفاده های زیادی برده ام و علاقمندم در صورت تشکیل دورههای عرفان عملی توسط شما شرکت کنم . لطفا مرا راهنمایی کنید |
| شنبه 19 دي 1388 ساعت 10:14 |
| جناب اقاي يثربي من از كتاب قلندر و قلعه فوق العاده لذت بردم. سپاسگذارم |
| دوشنبه 7 ارديبهشت 1388 ساعت 10:47 |
باسلام
من فارغ اتحصيل رشته برق هستم و چندي ست با خواندن كتاب قلندر و قلعه آقاي يثربي به حكمت اشراقي علاقه مند شده ام ولي با توصيه شيخ اشراق كه فلسفه بحثي را مقدمه فلسفه اشراق مي دانند
علاقمند به شركت در دوره هاي مباني فلسفه مشايي مي باشم .دوستان لطفا مرا راهنمايي كنيد.
با تشكر |
| پنجشنبه 21 آذر 1387 ساعت 23:55 |
|