وحی و نبوت در اندیشة صدرالمتألهین و مقایسه آن با نظرات ملاعبدالرزاق لاهیجی

ملایری ، موسی ؛ وحی و نبوت در اندیشة صدرالمتألهین و مقایسه آن با نظرات ملاعبدالرزاق لاهیجی ؛ راهنما : احمد بهشتی ؛ مشاور : غلامحسین ابراهیمی دینانی – علی مهدی زاده ؛ تاریخ دفاع : 20/11/79 ؛ 287 ص .
کلید واژه ها : وحی ، نبوت ،مبادی تصوریه و تصدیقیه ، اندیشه ی لاهیجی آراء ملاصدرا .
چکیده
پژوهش حاضر پژوهشی است بنیادین که هدف اولیه اش تبیین معرفت شناختی وحی و تبیین انسان شناختی شخصیت نبی و تحلیل فلسفی سایر مباحث نبوت ، در نظام فلسفی صدرالمتألهین و شاگرد نامدار او عبدالرزاق لاهیجی است . غرض از چنین تبیینی در مرحلة اول نشان دادن جایگاه وحی دراین نظام فکری و نحوه ی تفاعل و تبادل آن با سایر اجزاء این نظام و در مرحله ی دوم کشف و استخراج اصولی است که در چالشها و مسائلی مثل : جایگاه وحی در بین سایر معارف بشر ، نسبت علم و دین ، نسبت فلسفه و دین ، مسأله زبان دین ، مسأله خاتمیت و اهداف دین ، بتوانند مبنای اندیشه ی دینی قرار گرفته است و ما را در طرح راه حلهای متکی به تئوری یاری کنند .
روش این نوشتار بیش ازآنکه جنبة اثباتی داشته باشد ، جنبة تحلیلی دارد . لذا بیش از آن که بدنبال اثبات امری باشیم در جستجوی مبانی و اصول و در صدد تحلیل و کشف ماهیت و تبیین آن خواهیم بود . و به اقتضای این شیوه اساساً در همة مباحث از منظری برون دینی بر مسائل نظر کرده ایم و احیاناً از شاهد دینی تنها بعنوان استظهار و ارائة نمونه و مصداق برای تحلیل فلسفی بهره گرفته ایم .
این نوشتار در چهار فصل تنظیم شده است . فصل اول به مبادی تصوریه در تصدیقیة موضوع مرتبط می شود . در این فصل در ابتدا به تعاریف لفظی و اصطلاحی مفاهیم مورد بحث پرداخته ایم و آنگاه مبادی جهانشناختی ، انسان شناختی و معرفت شناختی موضوع را مورد بحث قرار داده ایم.
در فصل دوم پیشینة موضوع و بسط تاریخی آن تا زمان صدرا بررسی شده است . دراین بخش بعد از طرح آراء فارابی ، ابن سینا ، غزالی و سهروردی ، به آراء متکلمین پرداخته ایم و تفاوت رویکرد فلسفی و کلامی را به مسأله وحی نشان داده ایم .
در فصل سوم به بررسی آراء صدرالمتألهین و طرح نوآوریها و ابتکارات او و تأثیر مبانی حکمت متعالیه در تحلیل فلسفی وحی ، و نحوة تطور پیامبرشناسی درنظام صدرا می پردازیم .
درفصل چهارم به بررسی تطبیقی آراء لاهیجی و صدرالمتألهین پرداخته ایم و اختلافات و تشابهات بین آراء این دو حکیم را نشان داده ایم .

کد مطلب: 1217