خواندنی ها پرسش و پاسخ سخن ما فيلسوفان امروز ايران اساتيد فلسفه
هگل‌ : فلسفه‌ من‌، شبيه‌ دايره‌ است‌:در آن‌، آغاز همان‌ انجام‌ و انجام‌، همان‌ آغاز است‌.     ::    ويتگنشتاين‌ : فلسفه‌ نشانگر امر ناگفتني‌ خواهد بود، بدين‌ طريق‌ كه‌ امر گفتني‌ را به‌ روشني‌ باز مي‌نمايد.     ::    علي‌ شريعتي‌ : توحيد فقط‌ يك‌ ايده‌ي‌ كلامي‌ - اعتقادي‌ نيست‌، يعني‌ صرفاً به‌ اين‌ معنا نيست‌ كه‌ خدا يكي‌ است‌ و دوتا نيست‌. توحيد، تجلّيات‌ اجتماعي‌، تاريخي‌ و رواني‌ دارد.     ::    بودا : رهرو سرشار از شادي‌، سرشار از ايمانِ به‌ آموزه‌ي‌ بودا، به‌ راه‌ آرامش‌ خواهد رسيد.     ::    بودا : رهرو، جوان‌، كه‌ خود را به‌ آموزه‌ي‌ بودا مي‌سپارد، چون‌ ماه‌ آزاد از ابر، اين‌ جهان‌ را روشن‌ مي‌كند.     ::    هراكليت‌ : شما هرگز نمي‌توانيد در يك‌ رودخانه‌، دوبار شنا كنيد. امّا كراتيلوس‌ در برابر او مي‌گفت‌:اما شما قادر نيستيد حتي‌ براي‌ يك‌ بار هم‌ در رودخانه‌ شنا كنيد؛ زيرا هم‌ همان‌ رودخانه‌ و هم‌ شما چنان‌ تغييرپذير هستيد كه‌ لغات‌ «همان‌» و «شما» داراي‌ معناي‌ واقعي‌ نيستند.     ::    بودا : دانايي‌ را پيروي‌ كن‌ كه‌ ملامت‌ كن‌ و دوري‌ از كار بد آموزد؛ او پيداگرِ گنجهاي‌ پنهان‌ است‌. آن‌ كو از چنين‌ دانايي‌ پيروي‌ كند آسايش‌ بيند نه‌ سختي‌.     ::    ويتگنشتاين‌ : به‌ راستي‌ امور ناگفتني‌ وجود دارند، آنها خود را «نشان‌ مي‌دهند». آنها «راز آميزند».     ::    بودا : حكومت‌ بر روحيه‌ ناپايدار دشوار است‌؛ چه‌، آن‌ به‌ هر جا بخواهد مي‌رود. تسلط‌ بر روحيه‌، كار شايسته‌اي‌ است‌؛ آن‌ را آرام‌ و نيك‌بختي‌ را تأمين‌ مي‌كند.     ::    بودا : خود را به‌ غفلت‌ مسپريد، با كامجويي‌ و خوشباشي‌ آشنا مباشيد. آن‌ كو به‌ هشياري‌ به‌ ديانَه‌ بنشيند به‌ خوشدليِ پُربار رسد.
مکتب اشراق  
آشنايي‌ با يك‌ مكتب‌ نوظهور
بزرگان‌ مكتب‌ اشراق‌
شهاب‌ الدين‌ سهروردي‌ (به‌ روايت‌ علي‌اصغر حلبي‌)
كندوكاو در آراي‌ سهرودي‌
كتاب‌ شناسي‌ توصيفي‌ فلسفه‌ي‌ اشراق‌ (به‌ روايت‌ محسن‌ كديور)
شيخ‌ اشراق‌ به‌ روايت‌ هانري‌ كربن‌
نقد مجموعه‌ي‌ آثار فارسي‌ شيخ‌اشراق‌ به‌ روايت‌ دكتر داوري‌
جايگاه‌ تمثيل‌ و رمز آييني‌ در آثار سهروردي‌
هورخش‌ سهروردي‌ از ديدگاه‌ دكتر محمد معين‌
ايرانيان‌ قديم‌ و افلاطون‌ از ديدگاه‌ سهروردي‌
حقيقت‌ و خطا از نظر سهروردي‌ و فيلسوفان‌ معاصر(از ديدگاه‌ استاد ابراهيمي‌ ديناني‌)
چالشهاي‌ سهروردي‌ و مشائيان‌
ترتيب‌ عوالم‌ از ديدگاه‌ شيخ‌ مقتول‌ و جايگاه‌ مهم‌ عالم‌ مياني‌ (به‌ روايت‌ دكترسيدحسين‌ نصر)
سهروردي‌ در داستان‌ «غربت‌ غرب‌» چه‌ مي‌گويد؟
درك‌ زمان‌ در سنن‌ باطني‌ شرقي‌ و غربي‌ (با تأكيد بر شيخ‌اشراق‌)
تأثير مكتب‌ اشراق‌ اسلامي‌ - ايراني‌ درآثاراسلامي‌ چيني‌ در سده‌ي‌ هفدهم‌
سهروردي‌ و سياست‌ (از منظر دكتر حسين‌ ضيايي‌)
آيا سهروردي‌، در جنبش‌ ضد عرب‌ شركت‌ داشت‌؟
لذت‌ از ديدگاه‌ شيخ‌ اشراق‌


 

نقل و نشر مطالب با ذکر نام کانون ايرانی پژوهشگران فلسفه و حکمت آزاد است.

طراحی و اجرای سايت : شرکت به نگار