خواندنی ها پرسش و پاسخ سخن ما فيلسوفان امروز ايران اساتيد فلسفه
مولانا : نردبان‌ خلق‌، اين‌ ما و مني‌ است‌/ عاقبت‌ اين‌ نردبان‌، افتادني‌ است‌/ هر كه‌ بالاتر رود، ابله‌تر است‌/ كاستخوان‌ او بتر خواهد شكست‌     ::    ويتگنشتاين‌ : راه‌ حل‌ معماي‌ زندگي‌ در مكان‌ و زمان‌، بيرون‌ از مكان‌ و زمان‌ جاي‌ دارند (اينها مسائل‌ علم‌ طبيعي‌ نيستند كه‌ ما بايد حل‌ كنيم‌).     ::    ويتگنشتاين‌ : بدون‌ فلسفه‌، گويي‌، انديشه‌ها تار و نامتمايزند:وظيفه‌ فلسفه‌ اين‌ است‌ كه‌ آنها را روشن‌ سازد و به‌ آنها، مرزهايي‌ دقيق‌ ببخشد.     ::    هراكليت‌ : ما در يك‌ رودخانه‌، هم‌ پا مي‌گذاريم‌ و هم‌ نمي‌گذاريم‌. ما هم‌ هستيم‌ هم‌ نيستيم‌.     ::    فيلولائوس‌ (400 سال‌ قبل‌ از ميلاد) : از آغاز اگر هستنده‌ها همه‌ نامحدود مي‌بودند، موضوعي‌ براي‌ شناسايي‌ وجود نداشت‌ و واحد، اصل‌ نخستين‌ همه‌ چيز است‌.     ::    ويتگنشتاين‌ : فلسفه‌، يك‌ آموزه‌ نيست‌، بلكه‌ يك‌ فعاليت‌ است‌.     ::    دكارت‌ : از آنجا كه‌ من‌ مي‌توانم‌ به‌ نحو واضح‌ و متمايزي‌، وجود ذهن‌ را مستقل‌ از بدن‌، درك‌ كنم‌، بنابراين‌ ذهن‌ بايد براي‌ خود وجودي‌ مستقل‌ داشته‌ باشد.     ::    بودا : آن‌ كس‌ كه‌ داراي‌ روحيه‌اي‌ متزلزل‌ است‌، آيين‌ حقيقي‌ را نشناسد.     ::    علامه‌ طباطبايي‌ : اصل‌ اصيل‌ در هر چيز، وجود و هستي‌ اوست‌ و ماهيت‌ وي‌ پنداري‌ است‌، يعني‌ واقعيت‌ هستي‌ به‌ خودي‌ خود (بالذات‌ و لنفسه‌) واقعيت‌ دار، يعني‌ عين‌ واقعيت‌ بوده‌ و همه‌ي‌ ماهيات‌ با وي‌، واقعيت‌ دار و بي‌ وي‌ (به‌ خودي‌ خود) پنداري‌ و اعتباري‌ مي‌باشند.     ::    زنون‌ : اگر كثرت‌ هست‌، هستنده‌ نامحدوداند. زيرا هميشه‌ در ميان‌ هستنده‌ها، چيزهاي‌ ديگر و باز هم‌ چيزهاي‌ ديگري‌ در ميان‌ اينها هست‌ و بدينسان‌ هستنده‌ها نامحدودند.
"گفتگوهایی میان ایمان و خرد" توسط جان اسمیت

سه شنبه 24 خرداد 1390

"هابرماس" و تروریسم تا حقوق بشر

سه شنبه 24 خرداد 1390

"نیچه" در بازار

دوشنبه 16 خرداد 1390

"روایت، هویت و خویشتن کگاردی" در هرتفوردشایر

دوشنبه 16 خرداد 1390

فلسفه ذهن بررسی شد

شنبه 14 خرداد 1390

"فلسفه" به روایت افلاطون

پنجشنبه 12 خرداد 1390

"دیدگاه ویتگنشتاین درباره اخلاق" در شیکاگو...

پنجشنبه 12 خرداد 1390

مسئله "شرور" در انجمن حکمت و فلسفه ایران

دوشنبه 2 خرداد 1390

" مقدمه کمبریج بر ایمانوئل لویناس"

دوشنبه 2 خرداد 1390

"روشنفکری نیچه" اثر فرانکو

دوشنبه 2 خرداد 1390

"ارسطو" در قطع پالتویی!

دوشنبه 26 ارديبهشت 1390

"مارکس و ارسطو" در لندن

يكشنبه 25 ارديبهشت 1390

آرای نیچه بررسی می‌شوند

يكشنبه 25 ارديبهشت 1390

همایش "ایمان، فیلم و فلسفه" برگزار می‌شود

دوشنبه 19 ارديبهشت 1390

مکتب فایده‌گرایی اخلاقی بررسی شد

شنبه 17 ارديبهشت 1390

اخلاق فوکویی به قلم فابیون

شنبه 17 ارديبهشت 1390

"راهنمای کمبریج درباره لویاتان هابز"

شنبه 17 ارديبهشت 1390

چنین گفت جان لاک...

شنبه 17 ارديبهشت 1390

چنین گفت جان لاک...

شنبه 17 ارديبهشت 1390

اخلاق فوکویی به قلم فابیون

شنبه 17 ارديبهشت 1390

"حقیقت و معنا در فلسفه تحلیلی معاصر" منتشر می‌شود

شنبه 17 ارديبهشت 1390

یونان و "نزاع قدیم فلسفه و شعر"

يكشنبه 11 ارديبهشت 1390

تأثیراتی که گادامر گرفت...

يكشنبه 11 ارديبهشت 1390

اخلاق ارسطویی بررسی شد

يكشنبه 11 ارديبهشت 1390

"فلسفه کلاسیک هندی" منتشر شد

يكشنبه 11 ارديبهشت 1390

"تفسیر مفسران باستان از آرای افلاطون و ارسطو" نوشته می‌آیر تومنن

يكشنبه 4 ارديبهشت 1390

آرای آگامبن بررسی شد

يكشنبه 4 ارديبهشت 1390

نسبت میان عقلانیت و الزامات دینی بررسی می‌شود

يكشنبه 4 ارديبهشت 1390

همایش "نیچه، روشنگری و رمانتیسیسم" در لندن

يكشنبه 28 فروردين 1390

ایمانوئل کانت: مفاهیم اساسی...

يكشنبه 28 فروردين 1390


12345678910