خواندنی ها پرسش و پاسخ سخن ما فيلسوفان امروز ايران اساتيد فلسفه
اتين‌ ژيلسون‌ : وقتي‌ كه‌ بهترين‌ اذهان‌ از هماهنگ‌ ساختن‌ تعاليم‌ ديانت‌ مسيحي‌ با تعاليم‌ فلسفه‌ نااميد شدند، پايان‌ قرون‌ وسطي‌ فرا رسيد.     ::    نيچه‌ : همه‌، همه‌ تصور مي‌كنند كه‌ گذشته‌ چيزي‌ نبوده‌ و آينده‌ همه‌ چيز است‌. و هر كس‌ مي‌خواهد در اين‌ آينده‌، سرآمد باشد. با اين‌ وصف‌، مرگ‌ و سكوت‌ مرگ‌، تنها چيز مطمئني‌ است‌ كه‌ در اين‌ آينده‌، شامل‌ همگان‌ مي‌شود.     ::    نيچه‌ : اي‌ فرزانه‌ در مقام‌ اخترشناس‌ - تا ستارگان‌ را چيزي‌ «بر فراز خويش‌» مي‌بيني‌، چشم‌ اهل‌ معرفت‌ در تو نيست‌.     ::    مولانا : دانه‌ باشي‌ مرغكانت‌ برچنند/ غنچه‌ باشي‌ كودكانت‌ بركنند/ دانه‌ پنهان‌ كن‌، سرا پادام‌ شو/ غنچه‌ پنهان‌ كن‌، گياه‌ بام‌ شو     ::    داوري‌ اردكاني‌ : شك‌ دكارت‌ با شك‌ غزالي‌ فرق‌ دارد و اگر كسي‌ مي‌خواهد «تقريرات‌ دكارت‌» با «المنقذ من‌ الضلال‌» مقايسه‌ كند بايد به‌ اصل‌ و آغاز و مقاصد و نتايجي‌ كه‌ از اين‌ دو اثر حاصل‌ شده‌ است‌، توجه‌ كند و صرف‌ عبارات‌ ظاهر و ظواهر الفاظ‌ را در نظر نياورد.     ::    هراكليت‌ : اگر خوشبختي‌ در لذتهاي‌ جسماني‌ مي‌بود، بايد گاوان‌ نر را، هنگامي‌ كه‌ ماش‌ سبز براي‌ خوردن‌ مي‌يابند، خوشبخت‌ بخوانند.     ::    دكارت‌ : ما بايد اراده‌ خود را محدود كنيم‌ و از حكم‌كردن‌ نا به‌ جا ممانعت‌ به‌ عمل‌ آوريم‌. ما بايد مدعيات‌ شناختي‌ خود را به‌ تصورات‌ واضح‌ و متمايز، محدود سازيم‌.     ::    سهل‌ شوشتري‌ : هر وجدي‌ كه‌ صوفي‌ دارد، اگر كتاب‌ و سنت‌ به‌ راستي‌ آن‌ گواهي‌ ندهد، باطل‌ است‌.     ::    آناكسيمندر (600 سال‌ قبل‌ از ميلاد) : نخستين‌ جانداران‌ در رطوبت‌ پديد آمدند، پيچيده‌ در پوسته‌هايي‌ خاردار و همچنان‌ كه‌ عمرشان‌ فزوني‌ گرفت‌ به‌ قسمت‌ خشك‌تر بيرون‌ آمدند و هنگامي‌ كه‌ آن‌ پوسته‌ شكسته‌ شد، در زماني‌ كوتاه‌ تغيير زندگي‌ دارند.     ::    بودا : تو خود آن‌ كن‌ كه‌ به‌ ديگران‌ آموزي‌؛ نخست‌ خود را خوب‌ به‌ فرمان‌ آر و پس‌ آن‌گاه‌ ديگران‌ را. راستي‌ را دشوار است‌ به‌ فرمان‌ آوردنِ خود.
پايان نامه ها  
آراء و عقاید کلامی شیخ طوسی
انحنا جاودانگی انسان « تحلیل و بررسی بقای نفس در حکمت متعالیه »
تصحیح و تعلیق کتاب کشف الفواید فی شرح قواعد العقاید
نقد و بررسی مسأله قوه و فعل در حکمت متعالیه
بررسی تطبیقی معرفت شناسی حکمت مشاء و حکمت متعالیه
تناسخ از دیدگاه اسلام و بودا
تشکیک وجود بررسی تطبیقی – تاریخی آراء ابن سینا ، ابن عربی و ملاصدرا
مبانی و نتایج بحث اسماء و صفات الهی در حکما متعالیه ( ملاصدرا ) و عرفان اسلامی ( ابن عربی)
مسأله خیر و شر در فلسفه ی اسلامی و پاسخ به شبهات
اختلافات مبنایی شیعه و معتزله در اصول اعتقادی
ارتباط نفس با بدن در حکمت متعالیه و فلسفه مشاء و اشراق
وحی و نبوت در اندیشة صدرالمتألهین و مقایسه آن با نظرات ملاعبدالرزاق لاهیجی
جبر و تفویض در فلسفه و عرفان اسلامی
عینیت صفات با ذات الهی از نظر فلاسفه و متکلمان
شناخت در فلسفه مشاء ، اشراق و حکمت متعالیه
حرکت و زمان در فلسفه اسلامی و فلسفه های مغرب زمین
وحدت و کثرت وجود در فلسفه و عرفان اسلامی با تکیه بر آثار ابن سینا ، ابن عربی و ملاصدرا
شرح و مقایسه دیدگاه امام محمد غزالی و دیوید هیوم درباره علیت
تجرد نفس در فلسفه ملاصدرا و مقایسه آن با آراء ابن سینا
آراء توماس آکویینی در باب وجود و تأثیر ابن سینا بر وی
کانت و مابعدالطبیعه
دین از دیدگاه ویتگنشتاین
خودبنیادی در فلسفة دکارت
رابطة عدل الهی ، اختیار و امامت در تفکر خواجه نصیرالدین طوسی
سیر تحول فلسفه از وجودشناسی به شناخت شناسی
عقل و نفس در فلسفة ابن سینا و توماس آکویناس
اندیشه ای کلامی ابن ابی جمهور احسائی
بسیط الحقیقه از دیدگاه ملاصدرا و منادشناسی لایبنیتس
اعتقاد از دیدگاه هیوم
جایگاه توجیه در شناخت شناسی معاصر

1234