کانون ايرانی پژوهشگران فلسفه و حکمت - آشنایی ایرانیان با فلسفه غرب

خواندنی ها

پرسش و پاسخ

فيلسوفان امروز ايران

اساتيد فلسفه

اسپينوزا : مقصود من‌ از خدا، موجود مطلقاً نامتناهي‌ است‌، يعني‌ جوهري‌ كه‌ متقوم‌ از صفات‌ نامتناهي‌ است‌. :: بودا : رهرو شاد از هشياري‌، با بيم‌ در تن‌ آساني‌ مي‌نگرد، بالا مي‌رود به‌ كردار آتش‌، و بندها را همه‌، خواه‌ خُرد خواه‌ كلان‌، مي‌سوزاند. :: بودا : شما بايد، خود، بكوشد؛ بودا فقط‌ راه‌ را مي‌آموزد. :: ويتگنشتاين‌ : اثر من‌ شامل‌ دو بخش‌ است‌:بخشي‌ كه‌ عرضه‌ كرده‌ام‌ و بخشي‌ كه‌ ننوشته‌ام‌؛ و دقيقاً اين‌ دو بخش‌ است‌ كه‌ مهم‌ است‌. :: اتين‌ ژيلسون‌ : وقتي‌ كه‌ بهترين‌ اذهان‌ از هماهنگ‌ ساختن‌ تعاليم‌ ديانت‌ مسيحي‌ با تعاليم‌ فلسفه‌ نااميد شدند، پايان‌ قرون‌ وسطي‌ فرا رسيد. :: آلفرد آير : قضيه‌ي‌ «در كره‌ مريخ‌ موجودات‌ زنده‌ وجود دارد»، در شرايط‌ كنوني‌ قابل‌ بررسي‌ نيست‌، ولي‌ اصل‌ بررسي‌ آن‌، ممكن‌ است‌. اما قضاياي‌ متافيزيكي‌، اصلاً قابل‌ بررسي‌ نيستند، بنابراين‌ نمي‌توان‌ آنها را قضاياي‌ حقيقي‌ دانست‌. :: هراكليت‌ : تناقض‌، توافق‌ است‌ و از چيزهاي‌ ناموافق‌، زيباترين‌ هماهنگي‌ پديد مي‌آيد. :: نيچه‌ : و من‌ سه‌ استحاله‌ي‌ روح‌ را اعلام‌ مي‌كنم‌ كه‌ چگونه‌ روح‌، يك‌ شتر مي‌شود، سپس‌ شتر، شير مي‌گردد و بالاخره‌ به‌ كودكي‌ تبديل‌ مي‌شود. :: بودا : بوي‌ خوش‌ سلوك‌، بسي‌ نيكوتر و برتر از بوي‌ صندل‌ يا نيلوفرِ آبي‌ و ياس‌ است‌. :: نيچه‌ : همسايه‌ي‌ ما، همسايه‌ي‌ ما نيست‌، همسايه‌ي‌ همسايه‌ي‌ ماست‌. هر ملت‌ چنين‌ مي‌انديشد.

آشنایی ایرانیان با فلسفه غرب

حكايت‌ ورود فلسفه‌ي‌ جديد به‌ ايران‌ (روايت‌ دكتر داوري‌ اردكاني‌)

آشنايي‌ ايرانيان‌ با فلسفه‌هاي‌ جديد غرب‌ (روايت‌ دكتر كريم‌ مجتهدي‌)

مبلغان‌ مسيحي‌ و متكلمان‌ شيعي‌ در عصر جديد

عباس‌ ميرزا و مسئله‌ تجدّد

نخستين‌ ترجمه‌ فارسي‌ «گفتار در روش‌» دكارت‌

بديع‌الملك‌ ميرزا و ميرزا علي‌اكبر مدرس‌ حكمي‌ يزدي‌

نقش‌ و جايگاه‌ كتاب‌ بدايع‌الحكم‌ ملاعلي‌ زنوزي‌

آغاز گرايشهاي‌ تجددخواهي‌ فلسفي‌ و سياسي‌ در جهان‌ اسلام‌ و ايران‌

نظر اجمالي‌ به‌ سير فلسفه‌ در عالم‌ اسلامي‌ و در ايران‌ (روايت‌ دكتر داوري‌)